Matthieu 26.49,50

Évoquer l’amitié aujourd’hui est devenu courant : sur les réseaux sociaux, il n’est pas rare d’entendre des utilisateurs s’appeler entre eux « amis ».

Comment définirions-nous l’amitié si nous devions en dresser le portrait ?

D’après le dictionnaire, l’amitié se définit comme :

En repensant à cette définition, il est difficile de considérer comme amis des personnes que nous ne connaissons pas vraiment, surtout si nous ne les côtoyons qu’à travers les réseaux sociaux.

J’ai été amené à réfléchir un moment sur notre lien avec Jésus, notre Seigneur et Sauveur, souvent présenté comme notre ami.

Ces derniers jours, nous avons déjà évoqué la relation privilégiée que nous devons entretenir avec Lui, qui transcende les règles et obligations imposées par les dirigeants de nos nations ou de nos communautés ecclésiales.

Hier, je disais encore à une amie que, pour Dieu, ce n’est pas la quantité d’œuvres que nous accomplissons qui compte, mais la sincérité de notre cœur.

Mais arrêtons-nous un instant sur celui qu’Il qualifie Lui-même de Son ami.

Dans ce passage de l’Évangile selon Matthieu, il est relaté un geste qui contredit totalement l’idée d’amitié : Judas Iscariot s’approche de Jésus, en lui addressant le titre respectueux de « Maître », tout en trahissant son rang et sa confiance.

Bien que Jésus connût déjà les intentions de Judas, il le traita comme s’il ignorait tout de ses projets. Il déclara :

En s’adressant à Judas avec les mots qu’Il a prononcés, Jésus révèle qu’Il entretenait envers lui un lien d’amitié privilégié, témoignant d’un amour sincère malgré la trahison à venir.

Pouvons-nous agir de la même manière envers ceux qui nous trahissent ?

Avons-nous décidé de considérer Jésus comme notre ami ?

Devons-nous maintenir notre fidélité envers ceux qui nous trahissent, ou couper les ponts ?

Dans notre désir de suivre le Messie, prions-Le pour qu’Il nous enseigne à préserver, même dans les pires trahisons, notre lien avec Lui et avec celui qui nous a trahis.