Galates 5.24

Certains fidèles pratiquent la crucifixion comme rituel au cours des cérémonies du Vendredi Saint.

D’autres portent un crucifix, symbole de Celui qui a été condamné et crucifié pour l’humanité, afin de marquer leur appartenance à la foi chrétienne.

Si ces gestes sont authentiques et témoignent d’un lien à une communauté de foi ou à des croyances personnelles, ils révèlent qu’aucune vie ni parcours spirituel lié à un courant ne peut exister sans un véritable attachement au sacrifice du Fils de Dieu.

Ces pratiques et coutumes nous rendent-elles vraiment conformes à la volonté du Fils ?

Est-ce que ces actes déterminent vraiment notre appartenance ?

De multiples interrogations me traversent l’esprit, mais arrêtons-nous un moment sur celle-ci.

Hier, nous avons constaté que nos positions et nos actions peuvent parfois contredire les principes humains, affectant ainsi nos relations avec autrui.

Dans sa lettre aux Galates, l’apôtre Paul nous propose des orientations nouvelles pour vivre selon la volonté de Dieu et nous unir à Son Fils. Il déclare :

Que signifient exactement ces mots ?

Quel est le sens de crucifier un homme ?

Faut-il encore une fois crucifier Jésus ?

Le texte affirme qu’il nous faut crucifier l’homme livré à ses propres désirs : autrement dit, renoncer à notre volonté humaine pour nous soumettre entièrement à la volonté du Fils de Dieu, Lui qui, à titre d’exemple, a abandonné Ses privilèges divins — Fils de Dieu, Parole de Dieu — pour s’offrir à la croix.

Nous ne sommes pas appelés à être crucifiés comme Lui, mais à abandonner notre vie marquée par le péché et la chair, avec ses désirs et ses passions, afin de vivre unis au Messie.

Délaissons nos aspirations mondaines pour vivre en totale conformité à la volonté de Dieu, comme ses enfants unis au Messie.