Si nous avons vu hier que Le Seigneur Jésus, notre Messie, est venu sur cette Terre pour accomplir la volonté et le plan de Dieu pour Sa vie, il n'est pas facile pour nous de croire et d'envisager une vie semblable à la sienne.

Nous avons du mal à tenir ferme dans l'épreuve et les difficultés et persévérer jusqu'à notre délivrance. Pourtant, Le Seigneur Jésus Lui-même nous dit ceci :

Et parce que l’iniquité aura abondé, la charité de beaucoup se refroidira. Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé. Matthieu 24.12,13

Le Messie, nous donne les raisons pour lesquelles nous pouvons avoir du mal à tenir ferme. Il dit que l'iniquité va abonder et l'amour va diminuer.

C'est donc l'absence d'amour entre humains qui font que l'iniquité grandisse.

Mais à quoi correspond l'iniquité ?

Qu'est-ce que l'iniquité ?

La définition qui est donnée à l'iniquité est celle-ci :

Mais dans le domaine de la croyance religieuse, il s'agit de fautes graves, de péchés, d'actes commis qui sont contraires à la morale.

Les synonymes du mot iniquité sont :

Injustice, Crime, Inégalité et péché

J'ai été amené à m'interroger sur la situation de certaines personnes et notamment aussi de ma propre réflexion quant à ma propre personnalité.

Mon attitude est-elle juste envers mon prochain ?

Ai-je mis en place des stratagèmes pour nuire à sa personne ?

Il nous arrive par moment dans ces situations de vouloir intercéder, prier pour que Dieu puisse subvenir aux besoins, de ces personnes qui subissent ces injustices. Il est fréquent dans nos prières que nous donnions même à Dieu, la manière d'intervenir dans la vie de ces personnes et ce qu'Il doit faire et comment le faire.

Je me suis revu à faire des prières disant à Dieu ce qu'Il devait faire.

Mais Dieu se doit-Il de répondre à nos désirs, à notre volonté ?

Je discutais avec une amie qui vivait une situation particulière et à laquelle je disais ces paroles :

On peut prier pour qu'une situation change, mais notre prière risquerait de ne point être exaucé, si elle n'est pas conforme à la volonté de Dieu.

Il m'a été montré et nous en avons déjà parlé que si notre demande, notre prière est en opposition avec le désir de notre cœur, Le Seigneur qui regarde à notre cœur, n'ira probablement pas dans la direction de nos lèvres.

Le récit du livre des Actes des apôtres nous donne cet exemple du choix que Dieu a fait quant au disciple qui devait remplacer Judas. Il est dit ceci :

Alors ils en présentèrent deux : Joseph, appelé Barsabas, surnommé le Juste ; et Matthias. Et se mettant en prières, ils dirent : Seigneur ! vous qui connaissez les cœurs de tous les hommes, montrez-nous lequel de ces deux vous avez choisi ; Actes 1.23,24

Nous voyons que la décision revenait à dieu et non pas au choix des hommes. En regardant de plus près, pourtant, celui des disciples que l'on pourrait penser qui devrait être choisi, désigné est Barsabas, puisqu'il est surnommé le Juste.

Mais la suite du passage nous dit que c'est Matthias que Dieu a choisi pour remplacer Judas.

Ne nous arrive-t-il pas de nous fier à notre fraternité, notre regard sur l'autre pour faire nos choix et même de prier pour que Dieu choisisse celui qui correspond le plus à notre volonté, à nos désirs ?

Le texte ne nous précise pas les raisons pour lesquelles le sort tomba sur Matthias, mais il est dit qu'après avoir abandonné la décision à Dieu de choisir par la prière, le sort désigna Matthias.

Nous soumettons-nous aussi à la volonté de Dieu ?

Pourquoi est-il si important de Lui laisser le soin de choisir ?

Il m'a été montré que c'est cette volonté de laisser le soin, le privilège du choix dans la décision finale, qui est essentiel. Ce choix relève, selon ma compréhension, dans le fait que la seule personne devant recevoir la gloire, soit, Le Dieu Créateur.

Il est dit à ce sujet dans l'épître de Paul aux Philippiens ceci :

Mais c’est mon Dieu qui, selon Sa richesse, satisfera pleinement tous vos besoins avec gloire en Christ Jésus. Qu’à Dieu notre Père soit rendu la gloire pour les siècles des siècles. Amen !  Philippiens 4.19,20

L'apôtre Paul nous indique que la décision de répondre à nos prières, à nos attentes, à nos besoins et désirs, revient à Dieu. Donc c'est à Lui et à personne d'autre que doivent être rendu gloire, quant à la réponse à la prière.

Combien de fois n'ai-je entendu certains écrire ou dire, c'est parce que se sont mes prières qui ont permis à cette personne d'obtenir ceci !

Dieu n'a de compte à rendre à personne de Ses décisions. Il en est maître. A Lui revient toute la gloire. Amen.

Merci Papa pour la réponse à Mes prières qui ne sont pas encore exaucées et encore plus pour celles qui le sont déjà.

Aide-Moi à toujours faire d'accepter ta décision et faire en sorte que toute la gloire Te revienne à Toi seul au siècle des siècles. Amen