Michée 7.19

L'octroi de la grâce présidentielle suscite de plus en plus de critiques.

Pour beaucoup de personnes, il est essentiel que la faute du responsable soit punie.

Pourtant, aussi surprenant que cela puisse paraître, lorsque la faute concerne un proche ou nous-mêmes, les discours s’inversent et l’on espère que les sanctions soient adoucies, voire annulées.

Ici, on observe ce que l’on appelle un traitement inéquitable.

Dieu ferait-Il grâce aux une et pas aux autres ?

S'il le faisait, trouverions-nous juste Ses décisions ?

En tant qu’êtres humains, nous avons tendance à juger et accuser nos contemporains, sans pour autant être nous-mêmes des juges.

Il est essentiel de reconnaître que la perspective et le mode d’agir de notre Dieu transcendent notre compréhension humaine des choses.

Dans le livre du prophète Michée, il est écrit :

Ici, nous constatons que, tandis que l’homme tend à condamner celui qui a failli, Dieu, Lui, trouve sa joie à pardonner et à manifester sa compassion envers le pécheur.

Pendant de nombreuses années, on m’a répété : Dieu te punira.

Le prophète Michée, dans les Écritures, affirme que Dieu ne se contente pas de pardonner, mais jette nos péchés au fond de la mer, afin de ne plus jamais les apercevoir.

Pourquoi la faute de notre prochain devrait-elle constamment être devant nos yeux ?

Sommes-nous conscient de la grandeur de l'amour de Dieu ?

Il ne distingue ni races ni religions, car à Ses yeux, nous sommes tous des pécheurs ayant besoin de Son amour et de Son pardon.

Accorde-nous ta miséricorde, Seigneur.